Скачать значение слова представляет собой акт мышления PDF

Их сложное единство проявляется в значении слова. Процесс мышления протекает в сложном сочетании наглядно - образного собой представлений. Вербальное обозначение содержания мышления при этом выходит за акт непосредственной наглядности. Исходя из всего этого, можно сделать вывод, что значение слова представляет собой акт мышления в собственном смысле этого слова. Оно есть и речь, и мышление в одно и тоже время потому, что оно есть единица речевого мышления.

Оба значенья представляют затем в сложную динамическую систему, представляющую собой очередное единство – единство аффективных и интеллектуальных процессов. Значение слова, его обобщение, представляет собой акт мышления.

В силу этого можно заключить, что значение слова, его обобщение представляет собой акт иышления в собственном смысле слова. Речь и мышление едины, но не тождественны. Единицы, в которых осуществляется мышление и речь, разные. Их сложное единство проявляется в значении слова.  «Мышление представляет собой активную целенаправленную деятельность, в процессе которой осуществляется переработка имеющейся и вновь поступающей информации, отчленение внешних, случайных, второстепенных ее элементов от основных, внутренних, отражающих сущность исследуемых ситуаций, раскрываются закономерные связи между ними.

В силу этого мы можем заключить, что значение слова, которое мы только что пытались раскрыть с психологической стороны, его обобщение представляет собой акт мышления в собственном смысле слова. Но вместе с тем значение представляет собой неотъемлемую часть слова как такового, оно принадлежит царству речи в такой же мере, как и царству мысли. Слово без значения есть не слово, но звук пустой.  Что оно представляет собой?

Речь или мышление? Оно есть речь и мышление в одно и то же время, потому что оно есть единица речевого мышления.  Между тем значение слова представляет в такой же мере единицу этих обеих функций речи, как и единицу мышления. Значение – это форма обобщения действительности и в тоже время форма, в которой каждый человек овладевает общечеловеческим опытом.

(12, с. ). Значение представляет собой, по мнению А.Н. Леонтьева, отражение действительности независимо от индивидуального отношения к ней человека. (10, с. ).  Исходя из всего этого, можно сделать вывод, что значение слова представляет собой акт мышления в собственном смысле этого слова. Значение как часть слова принадлежит как царству речи, так и царству мысли. Оно есть и речь, и мышление в одно и тоже время потому, что оно есть единица речевого мышления.

Значение слова, его обобщение, представляет собой акт мышления. Процесс мышления протекает в сложном сочетании наглядно - образного содержания представлений. Вербальное обозначение содержания мышления при этом выходит за пределы непосредственной наглядности. Преимущество слова заключается в том, что чувственно – наглядная составляющая слова имеет только лишь значение семантического содержания.

Только из-за этого она может быть пластическим носителем содержания мысли в понятиях. Как правило, кто - либо начинает замечать слова как звуковые образы только лишь в случае непонимания их значения. Между тем, значение слова представляет в такой же мере единицу этих обеих функций речи, как и единицу мышления. Что непосредственное общение душ невозможно - это является, конечно, аксиомой для научной психологии. Известно и то, что общение, не опосредованное речью или какой-либо другой системой знаков или средств общения, как оно наблюдается в животном мире, делает возможным только общение самого примитивного типа и в самых ограниченных размерах.

Значение слова рассматривалось Л.С. Выготским как обобщение, которое, будучи актом мышления, непосредственно соотносится с мыслью. Он считал, что "обобщение и значение слова суть синонимы" [Там же, с. ].  В этом он разделяет представление Ф.

Полана о том, что "смысл слова представляет собой совокупность всех психологических фактов, возникающих в нашем сознании благодаря слову" [Там же, с. ]. Важно подчеркнуть, что в представлении Л.С. Выготского смысл слова, соотносимый с понятием, как обобщенным значением слова, оказывается независимым от изменения контекста.

С контекстом речи Л.С. Выготский соотносит не смысл слова, как у Г. Фреге, а его значение. А обобщение - это акт мышления. Значение слова есть речь и мышление одновременно, оно есть единица речевого мышления. Отсюда вытекает метод - метод изучения значений слов. Единица речи – слово. Психологическая сторона слова – значение. Значение слова есть единство не только мышления и речи, но и единство обобщения и общения, мышления и коммуникации. Отношение между мышлением и речью - величина переменная, оно качественно и количественно меняется в процессе развития.

В филогенезе есть доречевое мышление и доинтеллектуальная речь. Наконец, он утверждает, что значение слова и есть акт мышления в собственном смысле слова. Представляя собой неотъемлемую часть слова как такового, оно принадлежит царству речи в такой же мере, как и царству мысли. Л.С. Выготский рассматриваетзначение не только как единство мышления и речи, но и как единство общения и обобщения. Оба единства включаются затем в сложную динамическую систему, представляющую собой очередное единство – единство аффективных и интеллектуальных процессов.

«Чистые значения», о которых говорит Л.С. Выготский, – это и есть мысль без слова. Стадии развития значений слов.

fb2, EPUB, EPUB, doc